واقعیت

وحدت در بخش کیفی ادیان-همایش 1 آگوست-2015

هر کمّیتی یک کیفیتی دارد و هر واقعیتی یک حقیقتی دارد و آن حقیقت پشت پرده همه این دین هایی که در ظاهرشان با یکدیگر فرق دارند، کیفیت پشتش دریافت آگاهی بوده توسط یک شخص. آن دریافت آگاهی هم از یک منبع مشخص بوده و همه شان از یک جا آگاهی دریافت کردند. دلیلش هم داشتن اشتیاقشان بوده که آگاهی دریافت کردند و آن آگاهی هم که گرفتند برای کمال بشر بوده.این کیفیت پشتش هست. بنابراین ادیان الهی در آن بخش کیفی پشت پرده با هم مشترک هستند. همین بخش کیفی پشت پرده هست که عرفانی که در دل ادیان هست را رقم میزند. مردم پوسته را دیدند، مغز را ندیدند.

هر کمّیتی یک کیفیتی دارد و هر واقعیتی یک حقیقتی دارد و آن حقیقت پشت پرده همه این دین هایی که در ظاهرشان با یکدیگر فرق دارند، کیفیت پشتش دریافت آگاهی بوده توسط یک شخص. آن دریافت آگاهی هم از یک منبع مشخص بوده و همه شان از یک جا آگاهی دریافت کردند. دلیلش هم …

وحدت در بخش کیفی ادیان-همایش 1 آگوست-2015 ادامه »

شیدایی_همایش 25 آپریل_2015

همین آگاهی که واردش میشویم، باز نسبت به مرحله بعدی میشود ناآگاهی. برزخ بین نفهمیدن و آن بارش آگاهی در مسیر کمال، یکی از حالاتش،حالت شیدائی هست. حالتی که هم میدانی و هم نمیدانی. هم معشوق را یک چشم و نظر دیدی و از خانه بیرون میزنی،ولی خانه معشوق را بلد نیستی. و یا خانه معشوق را میدانی، ترس داری از رفتن و یا دلت نمی آید از خانه ات دل بکنی. شیدائی حالتی هست که آگاهی ها آمده ولی ما نتوانسته ایم آن حالت رند را داشته باشیم و حقیقت و واقعیت را با هم ببینیم. همچنین شیدائی یک حالت بیتابی ایجاد میکند«نه تاب دیدنش را دارد و نه تاب ندیدنش را و خلاصه بازه ای هست که هم تلخ است و هم شیرین و به کمال ما کمک میکند. یک مرحله پوست اندازی هست.»

همین آگاهی که واردش میشویم، باز نسبت به مرحله بعدی میشود ناآگاهی. برزخ بین نفهمیدن و آن بارش آگاهی در مسیر کمال، یکی از حالاتش،حالت شیدائی هست. حالتی که هم میدانی و هم نمیدانی. هم معشوق را یک چشم و نظر دیدی و از خانه بیرون میزنی،ولی خانه معشوق را بلد نیستی. و یا خانه …

شیدایی_همایش 25 آپریل_2015 ادامه »